刘郎和蓬山的典故(刘郎已恨蓬山远的典故)

各位网友们好，相信很多人对刘郎和蓬山的典故都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于刘郎和蓬山的典故以及刘郎已恨蓬山远的典故的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

1、“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”，刘郎是什么典故？

2、“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”，有什么典故？

“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”，刘郎是什么典故？

南朝宋的刘义庆写过《幽明录》，它讲述了“刘阮遇仙”的神话传说。汉朝的刘晨和阮肇的人去天台山旅游挖药迷路，结论遇上2个绝世女人。于是他们就在那山间日常生活了一段时间。春天到了，她们 家乡，但是当他回到家后结果发现，山上一日地面上一年，世间中的人已属于自己七代以后。之后，刘晨和阮肇又回到寻找仙妻，却怎么也找不到。

晚唐时期文坛慢慢廖落，李商隐的诗则是西斜夕阳的一抹余晖，如同夕阳黄昏的暗晦朦胧之美，纸墨染就了色彩，幽深的诗意在他的《无题》诗里读起来暗然劳神。这首古诗在虚拟和现实生活中，酿制出一种痛断肝肠的意境。“梦为远别”是这首诗的主题风格，当梦醒了，梦中的足迹从此找寻不到了，仅有天边的斜月和远方暮钟传出凄凉的响声。

诗的前三联描写的是在梦里和她短暂相聚。从梦里由此可见创作者 之苦。尾联“已恨蓬山远”、“更隔蓬山千万重”，表达出相隔万里之恨。诗里虚无缥缈和现实融合，去空绝。月儿斜洒，万般无奈笼照；梦被离别的眼泪啼醒；书被无法控制的感情摧成。残烛、半盖着翡翠玉锦被及其炉中散出香 ，通过芙蓉帐；更隔道千万重的蓬莱仙山。这一切景和物，叙述出创作者 之切，含情之深。

“刘郎已恨蓬山远 ，更隔蓬山一万重”：借刘晨的故事暗示着两人之间存有无法逾越的阻碍。刘晨与他钟爱的小仙女已经是仙凡异路，故恨蓬莱仙山太遥远，而诗里主角与深爱的人也是距离“一万重”了，导致天赐良缘隔绝的也许并不是 的间距，反而是作家没法说明的社会原因。从今后，很有可能从此难相见，深爱着和对爱的崩溃纠缠不清在一起，相爱的人后来的我们的痛苦在诗的最后表露出去。

“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”，有什么典故？

此句出自李商隐的《无题·来是空言去绝踪》

原文如下：

来是空言去绝踪，月斜 五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

译文如下：

你说来相会是空话，别后不见踪影；醒来 斜月空照，听得晓钟初鸣。梦里为伤远别啼泣，双双难以呼唤；醒后研墨未浓，奋笔疾书写成一信。残烛半照金翡翠的被褥，朦朦胧胧；麝香熏透芙蓉似的纱帐，软软轻轻。当年的刘郎，早已怨恨那蓬山遥远；你去的所在，要比蓬山更隔万重岭！

首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜 五更钟”展 写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，才能感受到它的韵 。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹全无。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长的钟声。梦醒后的孤寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。

颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，相隔甚远的双方，在梦里虽能越过重重阻隔而相聚；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来梦中分别，带来的是难以抑制相思之苦。这样的梦，正反映了长期久别，更加重了刻骨相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在浓浓 之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。

梦醒来，残烛的余光半照着用金线绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。这几句对室内气氛的描绘渲染，极具象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前景象在朦胧光影中分不清究是梦境还是实境。烛光隐隐约约，室内若明若暗，恍然仿佛还在在梦中般；麝香微淡，让人疑 人真的来过这里，还留下些许余香，上句是以实境为梦境，下句是怀疑梦境是实境，在恍惚迷离 时的错觉与幻觉描写的特别传神。

幻觉一消失，迎来的便是室空人杳的空虚迷茫，和对方远隔无缘相会的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事，点醒爱情受阻，“已恨”“更隔”，层层递进，突出了遥远的阻隔无法越过。

这是传说 刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女，结成一段奇缘，整篇写男主人公“梦为远别”醒来后 对方心境。但那种殷切期待中只迎来“空言”和“绝踪”的失望，那种已隔蓬山，更复远离的间阻之感。 刘郎已恨蓬山远，刘郎一句是诗人借用刘郎的典故，意思是今后再会是几乎不可能了。刘郎已经恨蓬山太远了，无缘与心上人相会；而诗人处境更差了，相隔是蓬山的数万重，又怎么与 之人相会呢？