阳关三叠朗诵完整版(阳关三叠经典朗诵)
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本文目录一览
1、渭城曲王维古 诵
2、阳关三叠歌词
渭城曲王维古 诵
文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面我带来的是渭城曲王维古 诵,希望对你有帮助。
送元二使安西 / 渭城曲
唐代:王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(一作:客舍 杨柳春)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝 朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
注释
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳 。浥(yì):润湿。
(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。
(4)阳关:在今甘肃省 西南,为自古赴西北边疆的要道。
赏析
此诗以“渭城曲”为题载于《全唐诗》卷一百二十八,下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
此诗前两句写送别的时间,地点,环境气氛。清晨,渭城客舍,自东向西一直延伸、不见尽头的驿道,客舍周围、驿道两旁的柳树;这一切,都仿佛是极平常的眼前景,读来却风光如画,抒情气氛浓郁;“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色;早晨的雨下得不长,刚刚润湿尘土就停了,从长安西去的大道上,平日车马交驰,尘上 扬,朝雨乍停,天气晴朗。道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思。在这里用得很有分寸,显出这雨澄尘而不湿路,恰到好处。仿佛天从人愿,特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍,本是羁旅者的伴侣;杨柳,更是离别的象征。选取这两件事物,自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天,却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清 `风貌──“客舍青青柳色新”。平日路尘 扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾。一场朝雨,才重新洗出它那青翠的本色,所以说“新”,又因柳色之新,映照出客舍青青来。总之,从清朗的天宇,到洁净的道路,从青青的客舍,到翠 的杨柳,构成了一幅色调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别,但却不是黯然销魂的离别。相反地,倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语,声韵轻柔明快,加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗,对如何设宴饯别,宴席上如何频频举杯,殷勤话别,以及启程时如何 不舍,登程后如何瞩目遥望等等,一概舍去,只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞:再干了这一杯吧,出了阳关,可就再也见不到 朋友了。诗人像高明的摄影师,摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间,酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时刻终于不能不到来,主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。
三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西出阳关”;处于河西走廊尽西头的阳关,和它 的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面,不仅有 惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒”,不只是让朋友多带走自己的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感,不只属于行者。临别 ,要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说起。这种场合,往往会出现无言相对的沉默,“劝君更尽一杯酒”,就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之,三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景,却是蕴含极其丰富的一刹那。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它 合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入 府,成为最流行、传唱最久的歌曲。
阳关三叠歌词
一、阳关三叠歌词如下:
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新,
客舍青青柳色新;(一叠)
劝君更尽一杯酒,
劝君更尽一杯酒,(二叠)
西出阳关无故人,
西出阳关无故人。(三叠)
二、到了明朝,唱法又有改变。明朝人田艺蘅有“阳关三叠图谱”,列举三种不同唱法,有一种是这样的:
渭城朝雨浥轻尘,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新;
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(一叠)
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,客舍青青柳色新;
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(二叠)
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新;
劝君更尽一杯酒,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(三叠)
三、唐朝人送行的歌诗,所谓“三叠”,不是演唱方法。苏轼论述“三叠歌法”说:“旧传阳关三叠,然而今天的演唱者,只是把每句再叠而已。若是就整首而言,则又是四叠。
四、《渭城曲》王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传,并收入《伊州大曲》作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说“歌是《伊州》第三遍,唱着右丞征戍词。”说明它和唐代大曲有一定的联系。
扩展资料:
1、这首 曲产生于唐代,是根据著名诗人、音 家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。 诗中有“渭城”、“阳关”等地名,所以,又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代,《阳关三叠》的曲谱便已失传了。
2、所见的古琴曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。
3、最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音释字琴谱》,而流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》(1530),后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》(1876)
参考资料:百度百科 阳关三叠
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