司马迁为什么要苟活于世,<司马迁这样谈自己“隐忍苟活”的原因>
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内容导航:1、司马迁为什么要苟活于世:《报任安书》原文+翻译7(司马迁这样谈自己“隐忍苟活”的原因)2、司马迁为什么要苟活于世,司马迁成大事者1、司马迁为什么要苟活于世:《报任安书》原文+翻译7(司马迁这样谈自己“隐忍苟活”的原因)
1、夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。
——人之常情,没有谁不贪生怕死的,都挂念父母,顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样,这里有迫不得已的情况。
2、今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?
——如今我很不幸,早早地失去双亲,又没有兄弟互相爱护,独身一人,孤立于世,少卿你看我对妻室儿女又怎样呢?
3、且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!
——况且一个勇敢的人不一定要为名节去死,怯懦的人仰慕大义,又何处不勉励自己呢!
4、仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!
——我虽然怯懦软弱,想苟活在人世,但也颇能区分弃生就死的界限,哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢!
5、且夫臧获婢妾,犹能引决,况若仆之不得已乎?
——再说奴隶婢妾尚且懂得自杀,何况像我这样到了不得已的地步?
6、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
——我之所以忍受着屈辱苟且活下来,陷在污浊的监狱之中却不肯死,是遗憾我内心的志愿有未达到的,平平庸庸地死了,文章就不能在后世显露。
2、司马迁为什么要苟活于世,司马迁成大事者
文 | 鱼白 · 主播 | 北辰
十点读书邀约作者
鲁迅曾高度评价过一本书:史家之绝唱,无韵之《离骚》。
这本书就是西汉司马迁所著的《史记》。
说起司马迁,他可谓中国历史长河中,屈指可数的一种人:既是历史的见证者,也是历史的改变者。
他超越了命运的桎梏和打压,让不计其数的尘封历史重见天日,给各路英雄豪杰用笔端隆重定调。
历史,因为司马迁,真的变得不一样了。
纵观司马迁的一生,我们不难发现,凡成伟业者,不外乎三个要素。
最好的启蒙是家风
司马迁生于史官世家。
祖上从周朝开始,就掌管文史星卜。父亲司马谈是太史令,也是司马迁的第一任启蒙老师。
在司马谈看来,司马家族是要大有作为的,否则,岂不荒废了祖宗留下的产业,如何对得起列祖列宗?
他决计把数千年来中华民族的历史整理出来,撰写一部恢弘的史著。
司马谈立下壮志的这一年,儿子司马迁刚好十岁。
他带着儿子,来到繁盛的长安城。当时,霍去病大破匈奴,汉王朝正是鼎盛繁荣的时候。
司马迁在长安城,狠狠地长了知识,开拓了眼界。
司马谈一边亲自教育儿子,一边又给司马迁寻来了顶级的老师。
一位是博士伏生,一位是大儒孔安国,司马迁跟着两位大师,系统地学习了史学。
看着儿子一天天长大,进步神速,而自己日渐衰老,司马谈开始有意的将自己正在做的事业,逐步交给司马迁。
他告诉司马迁:“为父已老,宏图大志仍未实现。司马家,世代写史,希望你可以继承衣钵,将史家一脉发扬光大,让整个家族载入史册。”
少年司马迁欣然受命。
从小耳濡目染,司马迁对历史产生了浓厚的兴趣,再加上父亲的启蒙和培养,还有优秀老师倾囊相授,司马迁注定要在史学上大放异彩。
在司马迁全身心地学习时,父亲司马谈还鼓励他:“儿子,读万卷书不如行万里路。历史究竟是什么样的,你要亲自去看看。去游历四海吧!”
22岁的司马迁,带着父亲的教诲,就此踏上了“看世界”的征途。
孔子故里,汨罗江边,易水河畔,都留下了司马迁的足迹。
跑遍了中华大地,司马迁才真正领略到山河大地、悠悠历史的厚重。
这也是他编著《史记》真实性、可靠性的基础,游历中的所见所闻,让司马迁形成了自己对事物的见解和判断。
后人只道一部《史记》让司马迁功成名就,殊不知,家风才是司马迁成功的源头。
原生家庭是每个人的根基所在,而家风就是一个人最好的启蒙。
天下万苦,唯坚忍不破
公元前110年,司马谈逝世,司马迁正式接手《史记》,开始独当一面。
正当司马迁兢兢业业地编著史书时,意外悄然来临。
公元前99年,李广的孙子李陵率兵出征匈奴被围,弹尽粮绝时投降匈奴。汉武帝暴怒,满朝一片哗然。
将门之后,岂能懦弱?
在言论一边倒的时候,司马迁却有着不同的看法:
李陵带兵向来勇敢,治军有道,颇有大将风范,不像归降之徒,且此人素来孝顺父母,岂能作出有辱门楣之事?
依我之见,他带兵深入敌人腹地,直接和敌军主力作战,不愿意自杀殉国,一定是为了牵制住敌人,好让部队突围,李陵还是效忠朝廷的。
众口铄金,积毁销骨。
司马迁的仗义执言,不仅没有替李陵争取半点好处,反而让自己身陷囹圄。
根据当时的律例,司马迁要么被处死,要么接受腐刑(阉割)。
死有何难?难的是大计未成,使命未达。
纵使千般屈辱,万般痛苦,司马迁没有退路,他选择了坚忍,接受腐刑。
身体的剧痛让司马迁想一死了之,可是父亲的临终所托,还在耳畔回响,他若就此了断,有何颜面去见父亲和列祖列宗?
尼采说过:
杀不死我的,终将使我强大。
无数个不眠之夜,司马迁在黑暗的监牢中,生生熬过那刺穿身体的痛,一次又一次地告诉自己:史记未成,你必须挺过去!
六年光阴,混合着屈辱和不甘,司马迁用坚忍,将命运给他的残酷一刀,化为笔端下的力量,完成了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏篇巨作《史记》。
柴静说过:
痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。
苦难并不值得歌颂,也不需要感激,我们真正要感激的是始终坚忍的自己,没有被打倒的自己,绝望到极点依然选择活下去的自己。
选择比努力更重要
回顾司马迁的一生,可以说他的每次选择,都促成了《史记》的诞生。
从薪火相传,接过父亲的遗愿,走上史官这条路,再到选择游历天下,实际考察,将现实中的状况如实地反映出来。
真实客观,是记录历史的最好语言。
如果编著史书的人是伪善的,历史又何谈真实?
面对李陵归降,司马迁敢于在一边倒的舆论中,替李陵辩护,选择客观表达自己的真实想法,不想因此惹上了万劫不复的祸端。
身受腐刑,生不如死,面对尊严和体面,他选择了使命和信念,他忍辱负重,将常人无法忍受的苦痛,一一咽下,用惊人的意志力,化痛苦为力量,终成大业。
《沉思录》中说过:无论快乐抑或痛苦,都不要让肉体的骚动扰乱了你的灵魂,因为灵魂才是起指导和支配作用的。
身体可以任人宰割,但灵魂只属于自己。
公元前91年,走到生命尾声的司马迁将《史记》完成,全书一共130篇,近53万字。
班固在《汉书》中专门著有《司马迁传》,赞颂了司马迁:
善序事理,辩而不华,质而不俚,其文直、其事核,不虚美、不隐恶,故谓之实录。
鲁迅也毫不吝啬赞美之词:
司马迁写文章‘不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文’,因而《史记》不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》。
司马迁的《史记》,不仅是人类历史上璀璨的明珠,更是一座不可逾越的里程碑。
不仅如此,司马迁还教会我们,人生中选择对的事,比盲目努力更重要。
哪怕这种选择困难重重,也要守住信念,坚韧不屈。
纵使人生跌入谷底,依然不坠青云之志。
司马迁在《报任安书》中说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
司马迁的一生,比泰山还要伟岸,历史会永远记住他。
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鱼白,十点读书邀约作者,外企职场人。爱跑步,爱看书,没事到处去旅行。生命短暂,多活多赚。微信号:Sophialiu97。本文首发十点读书(ID:duhaoshu),超2800万人订阅的国民读书大号,转载请在后台回复“转载”。
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