纪行全文( 纪行原文)

各位网友们好，相信很多人对 纪行全文都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于 纪行全文以及 纪行原文的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

1、八上19课《 纪行》课文原文

2、 纪行 及 答案

八上19课《 纪行》课文原文

　　 纪行

　　吴功正

　　台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我接风洗尘。席上一位美学家的夫人对我说：“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是‘大海啊，大海，就像妈妈一样&helpp;&helpp;’有些重要的活动还作为合唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的台湾歌曲是《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席上便轻轻回荡着两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。

　　不到 ，何以能说到了台湾?这倒不尽然是看那“美 ”的“ 姑娘”。从台北松山机场搭机，仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。这种小火车我们只有在祖国东北的深山 林子里才能见到。不过，它经过了改装，变成了纯粹的旅游性小火车，颇有古式小火车的模样 调。也是那样的牵引机，也是那样的咣当咣当声，它使我们觉得时空倒退，引发了我们的思古幽情。穿过莽莽不尽的 ，不断爬高、上升，山下尚是阳光灿烂，上山渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水 ，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。经过三个小时的运行，到了 站。那也是一个颇有古式风 的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人有一种瞬间感受——像是在另一个 。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍如隔世，以满足 人所需要的古典文化感觉。

　　不到神木，又何以能说到了 ?从火车站到神木，尚有一段路程。我自小练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山，这时便 上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为躲避进山的门卫检查，让我们徒步穿过进口处，他们把车子停放在人所罕至的地方，然后，把我们送到深山更深处。

　　峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现 水潭。它堪称山间一面明镜，清澈透亮。山上树林不是倒映潭中，而是山林与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。

　　满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个 的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。

　　山间的曲径幽路全被青苔染 ，茸茸的`、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那 ，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条 地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。

　　森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔，真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，正是骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?

　　几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。其树龄约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕生不出“神木”这样的树中巨子的。

　　就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始 上，依然拔地 ，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是 的标志、灵魂、胆汁。

　　下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“ 的姑娘美 ”，但整个游程却没有看到。山中，树多、人少，不知 的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得， 的风光美如画。

　　教材简析：

　　《 纪行》是当代作家、文艺评论家、美学家吴功正于1997年 之后所写的一篇游记散文。文章通过移步换景的方法，形象地描写了游览 所见的迷人风光，抒写了作者独特的内心感受。

纪行 及 答案

“神木”遭雷劈，虽遭巨创，仍有一段还“依然拔地 ，八面威风，雄踞山间，无可匹敌”，表现了一种不屈的精神，因此，“它仍然是 的标志、灵魂”。下面给大家带来一些关于 纪行 及 答案 ，希望对大家有所帮助。

纪行原文

①满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的世界。偶 声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个 的空气都吸进去，不再吐出来。

②山间的曲径幽路全被青苔染 ，茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那 ，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条 地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。

③森林恰似一片 ，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，骄阳喷焰，却透不进日光来。我们身上也分明有点薄湿了。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?

④在树身之间穿行了一阵，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的树龄大约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕育不出“神木”这样的'树中巨子的。

⑤就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始 上，神木依然拔地 ，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是 的标志、灵魂。

问题一：

1.选文作者通过移步换景，把 一幅幅富有鲜明特征的画面呈现在读者眼前。请你根据提示，概括每幅画面的内容。(4分)

宁静的林区 拔地 的神木

2.选文语言典雅、凝练，极具美感。请从文中选取一个自己喜欢的 句子 ，从修辞角度进行赏析。(3分)

句子：

赏析：

3.选文第一段中的划线句运用了以声衬静的写法，请从下面的诗句中选出与之写法不相同的一项(2分) 【 】

A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

B.夜静群动息，时闻隔林犬。

C.曲径通幽处，禅房 。

D.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

4.联系上下文，简析作者为什么说“神木”是“ 的标志、灵魂”。(3分)

参考答案：

1.青苔染 的曲径幽路 无边的森林(共4分。每空2分，景物和特征各1分)

2.不设 答案。(共3分。句子1分，赏析中指出修辞并结合句子简单分析2分)

3.C(2分)

4. 神木巨大，历史悠久，遭受巨创依然八面威风，雄踞山间。(3分。视内容和语言，按3、2、1给分)

问题二：

7、神木为什么被称之为”神木”?

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8、你怎么理解划线句①，那些鱼、鸟、兽到哪里去了呢?

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9、结合划线句②， 说说 作者当时的感受。

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10、作者没有见到 的姑娘，他遗憾吗? 的姑娘究竟在哪里呢?

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参考答案：

7、神木体形巨大，历史悠久，所以被冠名为”神木”

8、人们连说话都是悄悄的，没有去打扰这些鱼、鸟、兽，它们也没有必要出来四散逃窜，所以它们就在游客身边，说明游客的环保意识很强，在这里，人与自然是融洽的、和谐的。

9、作者可以感觉到山林的幽静，”如蝉、如蝇、如蚊”三个比喻写出了山林里若有若无的声音，以声反衬静。

10、作者领略了 美丽的风光，如同见到了一位美丽的 姑娘，他也坚信 的山水可以养育出如山水般清新脱俗的 姑娘，他并不遗憾，这个姑娘已被他装在心里了。(或，作者不会感到遗憾， 姑娘只是一种 象征，作者在美丽的 山水中已经看到了 的姑娘，并把她永远放在了心里。)

问题三：

1.下列加点字注音正确的一项是 ( )

A.莽莽(mánɡ) 浓稠(chóu)

山岚(lán) 鱼鳖(biē)

B.堪称(kān) 风靡(mí)

谛听(dì) 静谧(mì)

C.茸茸(rónɡ) 幢顶(chuánɡ)

禅悟(chán) 纯粹(cuì)

D.雄踞(jù) 红桧(huì)

模样(mú) 镶嵌(qiàn)

【解析】选C。A项中“莽”应读mǎnɡ; B项中“靡”应读mǐ;D项中“桧”应读ɡuì。

2.分析下面句中加点字运用的妙处。

(1)虽是盛夏亭午时分，骄阳喷焰，却透不进日光来。

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(2)树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。

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答案：(1)“喷”是喷洒、喷射的意思，这里突出了骄阳似火的特点。

(2)“揉”是揉捏的意思，这里形象地写出了树木繁茂、浓 欲滴的特点。

3.指出下列句子运用的修辞手法。

(1)潭无鱼鳖，林无鸟兽。 ( )

(2)忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗? ( )

(3)树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，如古寺宝塔。 ( )

答案：(1)对偶 (2)反问引用 (3)比喻排比

“在树身之间穿行了一阵”至“它仍然是 的标志、灵魂”，回答问题。

4.用四个字概括台湾著名的红桧被冠名为“神木”的原因。

答：_____________________________________________

【解析】结合选文中“木有香气，高达58米，胸径6.5米”，“它的树龄大约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了”这些内容进行概括。

答案：香、高、粗、久

5.“神木”已遭雷劈，为什么“它仍然是 的标志、灵魂”?

答：_____________________________________________

【解析】从遭雷劈后的神木所展现的外在雄姿和内在精神这两个角度思考。

答案：“神木”遭雷劈，虽遭巨创，仍有一段还“依然拔地 ，八面威风，雄踞山间，无可匹敌”，表现了一种不屈的精神，因此，“它仍然是 的标志、灵魂”。

6.于神木“巨创”中，作者发现了丰富、深邃的内涵，你是怎样理解的?

答：______________________________________________

__________________________________________________

【解析】作者发现了受“巨创”的神木依然倔强挺立，它代表了 的神韵，不难看出作者倾注的一腔赞美之情。

答案：神木受“巨创”后百折不挠、倔强挺立的雄姿令人肃然起敬，这正是 的神韵和内在美，倾注了作者的赞美之情。

7.前文提到“不到神木，又何以能说到了 ?”，联系全文内容，你认为选文对表达中心有什么作用?

答：____________________________________________

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答案：选文通过对神木的描写，充分揭示了它的审美价值，突出了 文章 的中心。

8.为什么本来不爱山而爱水的人却在 上有了难得一 的收获?

答：______________________________________________

__________________________________________________

答案： “我”在这儿听到了百鸟合鸣，看到了色彩娇艳的花儿，更看见了天上的流云在天上表演着大地上的人间万象。

9.作者 看云别 ，文中穿插了不少对大陆情景的描绘，试分析作者的用意。

答：______________________________________________

__________________________________________________

【解析】本题主要考查学生对文章构思的理解。要紧紧结合文章重点语句理解，如“那两朵杜鹃是 民族和睦团圆的寓意”，“期盼 能 落一场霖雨，浇在两岸国人的焦渴的心田之上”。意合即可。

答案：表达了作者对 民族和睦团圆的期盼，对宝岛台湾回归祖国怀抱的渴盼。

10.文中画线处描写“云”的语句优美动人，请从语言的角度赏析。

答：______________________________________________

【解析】本题主要考查学生对文章重点语句的赏析。解题思路如下：

答案：这个句子运用了比喻、排比的手法，写“ 云”就像在表演大地上的人间万象，突出了云在天穹下身影不断变幻的特点，生动形象。

11. 全文，请你说说本文蕴涵了作者什么样的感情。

答：_____________________________________________

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【解析】本题主要考查学生对作者感情的理解。文章写 的鸟、花、云，皆是欢快明朗的语气，充满了 赞美之情;写 的景物时，又穿插对大陆的描述，表达了对台湾早日回归祖国怀抱的期盼之情。

答案：抒发了作者对 的鸟、花、云的 之情，对 民族和睦团圆的期盼。

12.虎年 春节 前夕，记者了解到，在“八八风灾”中遭受重创的 ，公路和森林铁路仍在修复之中，其中森林小火车因铁轨遭冲毁，隧道被落石压垮，短时间内仍无法恢复。

(1)请问这时如果你去 旅游，你将错过哪个富有 特色的旅游项目?

答：______________________________________________

答案：乘坐 古式风 的森林小火车游览。

(2)台湾旅游负责人表示，目前旅游大巴无法上到山顶，甚至连半山腰也没有办法上去。但有的旅客执意要到山顶，你应该怎样劝说?

答：_____________________________________________

答案(示例)：由于风灾肆虐，我们应特别注意安全，尽量在山脚游览相关的景点，等公路修复完善后，再游览整个 ，好吗?

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