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天地不仁什么意思(天地不仁什么意思解释)

来自网友在路上 143843提问 提问时间:2023-05-12 23:33:59阅读次数: 43

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各位网友们好,相信很多人对天地不仁什么意思都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于天地不仁什么意思以及天地不仁什么意思解释的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录一览

1、天地不仁是什么意思

2、天地不仁是什么意思

天地不仁是什么意思

“天地不仁,以万物为刍狗”出自 子《道德经》第五章。按照常规直译,一定有很多人认为这句话的意思是说 天不仁慈,把万物当做没有生命、没有感情的贡品。然而如果 原文则会发现,这么理解是与 子所要表达的原意背道而驰的。 子说这句话的真正意思是,天地公平正义,所以将万事万物都一视同仁(看作贡品)。那么接下来,我们来看看原文是怎么说的吧。

“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。”

如果时断章取义的将第一句话理解为 天爷不仁慈的话,那么第二句话就难以理解了。难道要说圣人也不仁慈,把百姓当做贡品吗?这么来看在第一种理解上是绝对有着很大的问题的。

狗在古代是普通百姓做祭祀用的牲畜, 在古代牛羊猪之类的大牲畜都是十分昂贵的,尤其牛在古代还是劳动力,因此只能以小物件作为祭品供奉。刍狗在还没有用来祭祀之前,大家对它都十分重视,碰都不能随意碰,但是等到祭祀结束后就把它扔下不管了。

这句话的意义是说,天地十分公正,因此把万事万物都一视同仁(看作祭品),而圣人也十分公正,对百姓也一视同仁,没有高低贵贱之分。

如果想要正确理解这句话,那么在这里不得不提到的就是 子自己的政治观念。 子一 活在春秋时期,社会动乱,此时正值三代刚刚结束之时, 子作为一个学者,自然会对三代历史做出考证,向往三代的 子则十分推崇天下大公的社会模式。而阶级观念也恰恰是从春秋时期开始越来越明显,因此 子说这句话其实是在盛赞不分尊卑等级的社会。

而又为什么会有这么多人看到这句话时,就有了第一种的错误理解呢?

这是 我们受儒家思想的影响,对“仁”这一概念有了固化的思维定式。在孔子眼中,“仁”就是大仁大德,“仁”即公平正义,而受传统儒家思想影响了数千年之久的我们,虽然已经步入 文明社会,但是 祖宗的思想却已经成为了固化之物,很显然,在 前辈 子眼中的“仁”的意义则更为丰富,这里的“不仁”并非是说大恶,而恰恰是与之相反的大公。

综上所述,理解“天地不仁,以万物为刍狗”一定要回到原句,回到 子的 ,回到 子的思维,那么你就能更加透彻的体悟到 子宣扬的公正社会。

天地大公无私,所以对待万事万物都一视同仁。这便是这句话的真正内涵。

天地不仁是什么意思

译文:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。

原句——天地不仁,以万物为刍狗;

注解——天地不仁:天地不仁爱。 以万物为刍狗:此句有两种解说。一说,天地视万物,如刍草狗畜。另一说,“刍狗”是古代祭祀时使用所用茅草扎成的狗,祭后则弃去。《 •天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐(斋)戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”二说不同,然皆以喻卿大夫和人民为轻贱。

出处——《道德经》第五章。

扩展资料

天地生了万物,并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。通俗点说:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关,天还是干天的事,地还是干地的事,一切犹如随风入夜,润物无声,天地最是自然不过的。

原文:

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出。

多言数穷,不如守中。

译文:

这句话的意思是说,在天地之间找不到仁了,是 万物都成了没有灵魂的草扎成的狗,形如躯壳。圣人找不到仁,是 百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。但天地是无所谓自私的,对待万事万物都一样。

参考资料:天地不仁,以万物为刍狗 百度百科

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